歴史と文化ＴＯＰ

樋泉克夫教授「知道中国」アーカイヴ　650～679話

本ページは、愛知県立大学（現在は愛知大学勤務）教授樋泉克夫先生が、ＪＲ東海（株式会社ウェッジ）発行「WEDGE」に連載されていましたコラムの続きです。 　樋泉教授が、縁者の方々へ配信されておられ、ＨＰへ掲載のお願いにご快諾いただきましたことから、ＷＥＢスタート第1回となる171話から逐次掲載いたしますので、御覧下さい。

【樋泉克夫氏プロフィール】 　1947年生まれ。 　中央大学法学部卒。香港中文大学新亜研究所留学を経て、中央大学大学院博士課程修了。 　外務省専門調査員として在タイ日本大使館勤務、（財）国際開発センター研究員、愛知県立大学教授を経て、　現在は愛知大学教授。 　華僑研究の第一人者。著書は、『華僑烈々』『華僑コネクション』『京劇と中国人』『華僑の挑戦』『大中華ビジネスが行く』『中国の宿命』など。 　なお、この「知道中国」は、宮崎正弘氏メルマガにて配信されています。

【679回】　一一・十二・初七　――社会主義革命・・・そんなもの知りませんヨ 　【678回】　一一・十二・初四　――「乱殺風」と「殺人風」が吹き荒れた日々 　【677回】　一一・十一・三〇　――臭いものにフタは・・・しません 　【676回】　一一・十一・念八　――嵐の前は・・・小春日和だった 　【675回】　一一・十一・念六　――やはり歴史に戻って考えたらどうだろう 　【674回】　一一・十一・念四　――いや～ッ、関心、感心、寒心・・・参りました 　【673回】　一一・十一・念二　――こんな風に学習すれば誰でもレーニンになれる・・・かもよ 　【672回】　一一・十一・二十　――芝居は人民を篭絡する最良の手段だった 　【671回】　一一・十一・仲八　――これこそ現代中国のありのままの姿だ 　【670回】　一一・十一・仲六　――ドヒャーッ、共産党指導者たちのイジメですか・・・ 　【669回】　一一・十一・仲四　――諸悪の根源は儒教です・・・ハイ、孟子わけありませんでした 　【668回】　一一・十一・仲二　――諸悪の根源は唯心論だけなんでしょうか・・・ねえ 　【667回】　一一・十一・十　――独裁者は、独裁者の失敗から何も学ばない 　【666回】　一一・十一・初八　――ならば、“コンビニ歴史観”と名づけましょう・・・ 　【665回】　一一・十一・初六　――革命はカクメイ、ショウバイは商売です　《付：川柳》 　【664回】　一一・十一・初四　――掛け値なし。これこそ正真正銘の革命的大事業です　《付：川柳》 　【663回】　一一・一・初二　――言い掛かりも、ここまでくると頭が下がります　《付：川柳》 　【662回】　一一・十・三一　――共産主義・・・それは泡で作られた巨象だった　《付：川柳》 　【661回】　一一・十・念九　――こうして、神話はデッチあげられるものらしい　《付：川柳》 　【660回】　一一・十・念七　――老境に差し掛かった“毛沢東の良い子”の哀しさ　《付：川柳》 　【659回】　一一・十・念五　――すべては毛沢東にはじまる・・・へーッ、そういうもんですか　《付：川柳》 　【658回】　一一・十・念三　――いま、タイの水害に思う 　【657回】　一一・十・念一　――鉄より硬い信念、曇りなき良心・・・嗚呼、鋼鉄の革命戦士　《付：川柳》 　【656回】　一一・十・仲九　――共産党による麗江解放・・・その実態とは　《付：川柳》 　【655回】　一一・十・仲七　――“無告の民”の声に耳を傾けると・・・ 　【654回】　一一・十・仲五　――焚書坑儒は時代の逆戻りを許さない崇高な任務・・・だそうな　《付：川柳》 　【653回】　一一・十・仲三　――これを“中華数千年の歴史”が生んだ馬鹿力（ばかりょく）という　《付：川柳》 　【652回】　一一・十・仲一　――中華人民共和国は超弩級の劇場国家です　《付：川柳》 　【651回】　一一・十・初九　――同志諸君、昼からビールをグビッと。ツマミは文革だ　《付：川柳》 　【650回】　一一・十・初七　――徳と礼を失すれば、恥なくて且つ格（ただ）しからず　《付：川柳》